在河北省平山縣的太行山深處，西柏坡作為中國(guó)革命的重要?dú)v史坐標(biāo)，承載著“新中國(guó)從這里走來(lái)”的厚重記憶。這片紅色熱土曾是中國(guó)共產(chǎn)黨解放全中國(guó)的“最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”，七屆二中全會(huì)在這里召開(kāi)，“兩個(gè)務(wù)必”的號(hào)召?gòu)倪@里響徹中國(guó)。然而，當(dāng)歷史的車輪駛?cè)胄聲r(shí)代，如何讓紅色基因跨越時(shí)空與年輕一代對(duì)話，成為西柏坡干部培訓(xùn)的重要課題。近年來(lái)，一場(chǎng)以“年輕化”為關(guān)鍵詞的教育革新在這里悄然展開(kāi)，90后干部成為這場(chǎng)變革的參與者、體驗(yàn)者與傳播者。他們眼中的紅色課堂，既是對(duì)初心的叩問(wèn)，更是一場(chǎng)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的碰撞。

一、從“單向輸出”到“沉浸共情”：技術(shù)賦能重構(gòu)歷史敘事

傳統(tǒng)的紅色教育常被詬病為“填鴨式教學(xué)”，而西柏坡的年輕化探索首先打破了這一桎梏。在中共中央舊址的復(fù)刻場(chǎng)景中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓90后干部戴上VR眼鏡，瞬間“穿越”到1949年的七屆二中全會(huì)現(xiàn)場(chǎng)：斑駁的木桌、泛黃的文件、窗外的炮火聲與代表們的討論聲交織，毛澤東提出“進(jìn)京趕考”的歷史時(shí)刻變得觸手可及。這種沉浸式體驗(yàn)并非簡(jiǎn)單的技術(shù)堆砌——當(dāng)學(xué)員在“西柏坡智慧黨建云平臺(tái)”上通過(guò)手勢(shì)操控調(diào)取會(huì)議原始記錄，用數(shù)字筆在電子屏上批注思考時(shí)，技術(shù)真正成為了連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。

二、從“紀(jì)念碑?dāng)⑹隆钡健扒啻簩?duì)話”：代際碰撞激發(fā)價(jià)值共鳴

“當(dāng)我在防空洞遺址看到土墻上用子彈殼刻下的入黨誓詞時(shí)，突然理解了父輩的堅(jiān)守。”1993年出生的年輕干部在“時(shí)空信箱”活動(dòng)中，給1948年的地下黨員寫下了一封回信。這種代際對(duì)話的設(shè)計(jì)，讓90后學(xué)員在觸摸歷史細(xì)節(jié)時(shí)，找到了與自身成長(zhǎng)的共鳴點(diǎn)。培訓(xùn)中心特別開(kāi)設(shè)的“青年說(shuō)”論壇上，脫貧攻堅(jiān)駐村干部分享新時(shí)代的“趕考故事”，航天工程師講述科技報(bào)國(guó)的“長(zhǎng)征路”，紅色精神在當(dāng)代實(shí)踐中的延續(xù)讓歷史教育有了現(xiàn)實(shí)的落腳點(diǎn)。

更具突破性的是“解構(gòu)—重構(gòu)”教學(xué)法的應(yīng)用。在“西柏坡精神與Z世代職場(chǎng)觀”工作坊中，90后干部們用思維導(dǎo)圖拆解“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)涵，將其與“杜絕躺平”“警惕精致利己主義”等現(xiàn)實(shí)議題結(jié)合，甚至創(chuàng)作出RAP版《趕考新說(shuō)》。這種解構(gòu)不是消解崇高，而是用年輕人的話語(yǔ)體系重構(gòu)價(jià)值認(rèn)同。正如95后學(xué)員所說(shuō)：“我們不是在重復(fù)歷史，而是在尋找屬于這個(gè)時(shí)代的‘西柏坡答案’。”

三、從“教育基地”到“成長(zhǎng)生態(tài)”：長(zhǎng)效機(jī)制培育紅色火種

年輕化探索不止于教學(xué)創(chuàng)新，更在于構(gòu)建可持續(xù)的成長(zhǎng)生態(tài)。培訓(xùn)結(jié)束后，學(xué)員自動(dòng)進(jìn)入“西柏坡青年先鋒營(yíng)”線上社群，持續(xù)參與“紅色劇本”創(chuàng)作、鄉(xiāng)村調(diào)研實(shí)踐等項(xiàng)目。曾在培訓(xùn)中設(shè)計(jì)“脫貧攻堅(jiān)沙盤”的工程師，如今帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)了“西柏坡數(shù)字孿生系統(tǒng)”，讓更多年輕人通過(guò)手機(jī)即可云游革命舊址。這種“培訓(xùn)—實(shí)踐—反哺”的閉環(huán)，使紅色教育轉(zhuǎn)化為持續(xù)的行動(dòng)力。

站在西柏坡紀(jì)念館前的五大書記銅像前，新一代年輕干部依然能感受到歷史的重量，但手中的學(xué)習(xí)工具已從筆記本變成了數(shù)字化終端。這種變與不變的辯證，正是紅色教育年輕化的深層邏輯：變的是方法手段，不變的是精神內(nèi)核;變的是表達(dá)方式，不變的是價(jià)值追求。當(dāng)90后干部在AR復(fù)原的華北人民政府財(cái)政部舊址前討論區(qū)塊鏈政務(wù)應(yīng)用，在體驗(yàn)“小米加步槍”后勤模擬系統(tǒng)后思考鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)鏈時(shí)，西柏坡精神已然完成了一次跨越時(shí)空的傳承。這場(chǎng)年輕化探索證明，紅色基因永遠(yuǎn)不會(huì)老去，它總能在與時(shí)代的對(duì)話中煥發(fā)新的生命力，為每一代人的“趕考路”提供永恒的精神坐標(biāo)。