1935年5月26日，方志敏在獄中寫下了《清貧》一文，他在結尾處這樣寫道：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!”今天，我們守初心、擔使命，走好新時代的長征路，更需要堅守“潔白樸素的生活”，保持艱苦奮斗的作風。

“潔白樸素的生活”里有信仰。習近平總書記曾深情回憶：“我多次讀方志敏烈士在獄中寫下的《清貧》。那里面表達了老一輩共產黨人的愛和憎，回答了什么是真正的窮和富，什么是人生最大的快樂，什么是革命者的偉大信仰，人到底怎樣活著才有價值，每次讀都受到啟示、受到教育、受到鼓舞。”1936年和1939年，美國作家埃德加·斯諾先后兩次訪問陜北根據地和延安。在那里，他看到了毛澤東住的是簡陋的窯洞，周恩來睡的是土炕，彭德懷穿的背心是用繳獲的降落傘做成的，還有紅軍大學學員把敵人的傳單翻過來作筆記本……共產黨人極其簡樸的生活作風，令斯諾受到極大震撼，他稱這是“東方魔力”，是“興國之光”，是共產黨取得勝利的偉大力量。我們共產黨人始終秉持“勤儉是吾宗”，不斷在歷史上書寫出驕人的答卷。“潔白樸素的生活”，傳遞的是自強不息的奮斗精神，是高尚的境界追求，有了這種精神和不懈追求，在前進的道路上就會“亂云飛渡仍從容”，就能“風雨不動安如山”。

“潔白樸素的生活”里有憂患。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉，歷來為世人所推崇，從古至今，修身、齊家、治國都離不開“勤儉”二字。勤儉是中華民族的傳統美德，是國家發展、社會進步的傳家寶，更是我們繼往開來、再創輝煌的重要保證。70多年前，黨中央從西柏坡前往北京，毛澤東稱之為“進京趕考”。在這一時期所作的七屆二中全會報告，毛澤東告誡全黨“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風”。周恩來也曾告誡領導干部要過好生活關，他說：“物質生活方面，我們領導干部應該知足常樂”“要使艱苦樸素成為我們的美德”。《習近平在福州》一書中講到這樣一件事：有一個周日，因為上午要加班，時任福州市委書記的習近平讓秘書和他一起在家里吃早飯。吃完收拾餐桌的時候，秘書打算把鍋里剩下的大半碗稀飯倒掉。習近平見狀馬上給予制止，并語重心長地說：“我們都當過農民，應該都知道，一粒米就是一滴農民的血汗，不容易啊!我們每天端起飯碗，就要敬畏農民的勞動，這種敬畏感要發自內心，要是自覺的。”秘書聽了之后十分羞愧，趕緊把剩飯留了下來。黨的十八大以來，對于糧食安全問題和推動形成“厲行節約、反對浪費”的社會風尚，習近平總書記一直高度重視，并作出重要指示，強調堅決制止餐飲浪費行為，切實培養節約習慣，在全社會營造浪費可恥、節約為榮的氛圍。實踐證明，共產黨之所以能不斷戰勝困難、不斷成長壯大，靠的就是不畏困苦、艱苦奮斗。無論條件發生了怎樣的變化，“潔白樸素的生活”都不能忘。忘記了，我們就會在不知不覺中懈怠，在舒舒服服中迷醉，在風風光光中沉落，就會為人失度、處事失矩，就會帶來災禍。

“潔白樸素的生活”里有民心。鄧小平曾講過：“為什么過去很困難的局面我們都能渡過?根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。”70多年前，時任美國駐華大使司徒雷登曾深有感慨地說，共產黨戰勝國民黨靠的不是飛機大炮，而是廉潔，以及廉潔換來的民心。和人民群眾一起過“潔白樸素的生活”，是密切聯系群眾的最好方式。過“苦日子”的作風不能丟，過“緊日子”的自覺要增強，要努力去奢求儉、勤而求進。陳云在延安時期作報告，批評有人鋪張浪費，提出了一句名言：“吃飯要照鏡子。”就是不僅把飯菜吃完，還要端起盤子，用饅頭擦干盤子里的油，做到能照見自己的臉。革命戰爭年代，作為中國工農紅軍、八路軍和中國人民解放軍的總司令，朱德始終和戰士們一塊兒苦、一塊兒干。愛國將領續范亭評價朱德：“時人未識將軍面，樸素渾如田家翁。”新中國成立后，朱德長期擔任黨和國家領導人，他在家里穿的衣服，已經洗得發白，領口和袖口都打著補丁……他依然保持著簡樸的作風。今天，像“黨的好干部”焦裕祿、“鞠躬盡力、死而后已”的人民公仆孔繁森、“時代楷模”張富清……這些先進典型，他們身上無不體現出“潔白樸素的生活”，無不體現出真摯的為民情懷。

我們黨是靠“潔白樸素的生活”起家的，也是靠“潔白樸素的生活”發展壯大、成就偉業的。當前，我們取得的成就只是在偉大征途上邁出的第一步，還需要翻過新的“雪山”“草地”，闖過新的“婁山關”“臘子口”。每名黨員干部都要自覺堅守“潔白與樸素的生活”，自覺捍衛道德與信仰的高地，自覺追求崇高的人生理想，永葆人民公仆的政治本色，為更好地履行新時代中國共產黨人的歷史使命作出更大貢獻。

來源：學習時報